Liste des Artistes

green02_next.gifAbdelhadi Belkhayat

green02_next.gifAbdellah Daoudi

green02_next.gifAbdelwahab Doukkali

green02_next.gifAbderrahim Souiri

green02_next.gifAbdessadek Chakara

green02_next.gif Abidat Rma

green02_next.gifAdil El Miloudi

green02_next.gifAflak

green02_next.gifAhmed Soultan

green02_next.gifAziza Jalal

green02_next.gifBigg

green02_next.gifCasa Crew

green02_next.gifCheb Amrou

green02_next.gifCheb Douzi

green02_next.gifCheba Maria

green02_next.gifCheba Nabila

green02_next.gifDarga

green02_next.gifEssiham

green02_next.gifFez City Clan

green02_next.gifFnaire

green02_next.gifGamehdi

green02_next.gifH-Kayne

green02_next.gifHaja Hamdaouia

green02_next.gifHajib

green02_next.gifHamid Bouchnak

green02_next.gifHayat El Idrissi

green02_next.gifHoba Hoba Spirit

green02_next.gifJedwane

green02_next.gifKhalid Bennani

green02_next.gifLaila Ghofran

green02_next.gifLatifa Raafat

green02_next.gifLemChaheb

green02_next.gifMohamed Rouicha

green02_next.gifNabyla Maan

green02_next.gifNaima Samih

green02_next.gifNajat Aatabou

green02_next.gifNass El Ghiwan

green02_next.gifSaid Mosker

green02_next.gifSaid Senhaji

green02_next.gifSaida Fikri

green02_next.gifSamira Said

green02_next.gifStati Abdelaziz

green02_next.gifSteph Ragga Man

 

 

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Nass El Ghiwan

Nom: Nass El Ghiwan

 

   

 

Biographie de Nass El ghiwan

Au début de l'année 1970 cinq artistes du même quartier(Hay elmohamadi) à Casablanca la plus grand ville au Maroc,vont creés un groupe musical qui l'appelant Nass el ghiwane,qui va déclencher une des plus belles révolutions musicales au Maroc .

Ils s'appellent: Omar Sayed, Larbi Batma, Boujmaa, Alal Yaala, Abderhmane Paco

Histoire

Nasse El ghiwane ne peuvent être confinés aux personnes qui formaient ce groupe mythique. La pratique des ghiwane est une coutume ancestrale qui conférait à des gens connus pour leur probité et leur modestie la faculté de décrire par le chant et la parole la vie quotidienne, les problèmes et entraves de leurs semblables. Ces troubadours, de douars en douars, transmettaient leur savoir par l'entremise de la poésie, du chant et du jeu théâtral.

Considérée comme révolutionnaire ou comme phénomène de société, la formation mythique que Martin Scorsese, le réalisateur americain, a décrite comme les Rolling Stones de l'Afrique continue à produire après presque 30 ans d'existence. Le groupe continue à émouvoir aussi bien les nostalgiques qu'une tranche appréciable des jeunes. Dignité , humilité, talent à l'état brut. Histoire d'un mythe.

Au début des années 60, un quartier de Casablanca, Hay Mohammadi, haut lieu de la résistance marocaine , enfantera les cinq garcons qui vont révolutionner le champ artistique marocain. Omar Sayed et Boujemâa -dit Boujemiî- habitaient Derb Moulay Cherif, Larbi Batma était issu du kariane Jdid, et cette proximité culturelle et affective a été le ciment de ce groupe. Ils ont débuté leur carrière dans la maison de jeunes du Hay non loin du café Essaâda que Larbi Batma évoque comme le fief de la formation dans son autobiographie "arrahil". Ils rejoigent ensuite la troupe de Tayeb Saddiki et introduisent dans son répertoire dramatique des chansons telle la mythique "qittati Essaghira".

L'idée de créer un groupe a germé dans l'esprit de Larbi Batma et de Boujemiî lors d'une tournée théâtrale en France dans une volonté de perpétuer ce que leurs ancêtres ont transmis de génération en génération. Le premier Show eut lieu à Casablanca dans le restaurant le Nautilus à Ain Diab. Mais la consécration aura lieu au théâtre Mohammed V à Rabat en 1971. Les spectateurs étaient ravis, car emportés par le rythme et enthousiasmés par des textes qui les touchaient directement. Tout le monde sentait cette opposition symbolique entre deux genres de chansons : l'une conventionnelle et statique, l'autre militante et prometteuse. Les nouvelles chansons de Nass El Ghiwane avaient pour titres : "Çiniya", "Ya bani l insân", "Ahl el hal".. Par son approche insolite, le groupe Nass El Ghiwane s'inscrivait d'emblée dans un mouvement de réaction contre la "chanson âsriya" qui languissait dans d'interminables plaintes d'amour et ennuyait par son caractère relativement figé ; et s'attache à créer un ton véhément en parfaite osmose avec les nouveaux textes.

 

 

 

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AlaaEddine Bentaybi